Que Prioridade os Autores do Novo Testamento Dão à Sã Doutrina?

Os autores do Novo Testamento constantemente sustentam que a sã doutrina é algo de importância primária.

• Nas epístolas pastorais, Paulo repetidamente diz aos pastores que ensinem e aos membros de igreja que atentem para a sã doutrina:
  • “Quando eu estava de viagem, rumo da Macedônia, te roguei permanecesses ainda em Éfeso para admoestares a certas pessoas, a fim de que não ensinem outra doutrina” (1Tm 1.3).
  • “Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina. Continua nestes deveres; porque, fazendo assim, salvarás tanto a ti mesmo como aos teus ouvintes” (1Tm 4.16).
  • “Ensina e recomenda estas coisas. Se alguém ensina outra doutrina e não concorda com as sãs palavras de nosso Senhor Jesus Cristo e com o ensino segundo a piedade, é enfatuado, nada entende” (1Tm 6.2b-4a).
  • “Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade” (2Tm 2.15).
  • “[O presbítero deve ser] apegado à palavra fiel, que é segundo a doutrina, de modo que tenha poder tanto para exortar pelo reto ensino como para convencer os que o contradizem” (Tt 1.9).
  • “Tu, porém, fala o que convém à sã doutrina” (Tt 2.1).
• Os autores do Novo Testamento insistem que a sã doutrina é essencial para uma vida sã (Jo 17.17; 1Tm 1.5; Tt 2.1-10; 2Jo 1-6).
• Com efeito, Paulo estrutura suas epístolas de modo a demonstrar que a sã doutrina é essencial para a vida sã. Ele começa com a doutrina, e então aplica àquela doutrina à vida. Considere a relação entre Romanos 1-11 e 12-16; entre Gálatas 1-4 e 5-6; entre Efésios 1-3 e 4-6; e entre Colossenses 1-2 e 3-4.
• No fim das contas, a sã doutrina é absolutamente crucial porque o evangelho é doutrina. Se quisermos crer no evangelho, preservar o evangelho e viver à luz do evangelho, nós devemos constantemente proclamar e defender a sã doutrina.